واکاوی سیر تاریخی وجوب خمس
نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسنده
فارغ التحصیل سطح چهار مجتمع آموزش عالی فقه
چکیده
در این مقاله «واکاوی سیرتاریخی وجوب خمس» از نظرآیه شریفه «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ»، ر وایات ونظر علماء بر رسی شده است، که خمس در غنایم جنگی تعلق دارد، یا به تمام فواید تعلق دارد، آیه شریفه خمس را شش قسمت تقسیم کرده است، سهمی از خدای رحمان (ج) وسهمی از پیامبراکرم وسهمی ا ز امام وسه سهم دیگربرای یتیم، فقیر وراه مانده بیان کرده است، اطلاق آیه شریفه به صورت واضح بیان کرده است که خمس به مطلق فواید تعلق دارد، پیامبر گرامی اسلام هم خمس را در غنایم جنگی وغیرغنایم جنگی از ارباح مکاسب ومطلق فواید طلب کرده است، در جاهای که اصلا احتمال جنگ وغنایم جنگی آنجانیست پیامبر از آن ها خمس را طلب کرده است، ابوبکر وعمر به سیاست اینکه اهل‌بیت ازجهت اقتصاد باید ضعیف شود، مردم به طرف اینها نیاید وتوان ادعای حکومت را نداشته باشد، خمس را در ارباح مکاسب منع کرده است، درزمان علی ودیگر ائمه معصومین هم در موارد مختلف خمس از تمام فواید وارباح مکاسب طلب شده است.
مشهور به دلالت ظاهری آیه شریفه وظاهر روایات تسدیس قایل به تقسیم شش قسم شده است، نظر دیگری از برخی از بزرگان جهان اسلام است، که خمس را یک حق وحدانی منصب امامت دانسته، طبق نظر امام به مصلحت مسلمین خر ج شود، در هردو نظریه خمس، درطول تاریخ محقق بوده است، خدای رحمان (ج) درآیه شریفه وپیامبر اکرم در روایات وائمه معصومین وفقهاء درطول تاریخ این خمس را مطالبه کرده است،
هدف کلی: بدانیم، خمس حق مالی مهم طبق آیه شریفه وروایات ونظر علماء به تمام فواید تعلق دارد.
پرسش اصلی: چه دلیل‌های به تعلق خمس به مطلق فواید وجود دارد؟
دراین پژوهش تلاش شده که از نظر آیه شریف، روایات ودیدگاه علماء خمس به تمام فواید تعلق دارد، خداوند منان(ج) پیامبراکرم وامام علی ودیگر ائمه هدی خمس مطلق فواید راطلب کرده است.
مشهور به دلالت ظاهری آیه شریفه وظاهر روایات تسدیس قایل به تقسیم شش قسم شده است، نظر دیگری از برخی از بزرگان جهان اسلام است، که خمس را یک حق وحدانی منصب امامت دانسته، طبق نظر امام به مصلحت مسلمین خر ج شود، در هردو نظریه خمس، درطول تاریخ محقق بوده است، خدای رحمان (ج) درآیه شریفه وپیامبر اکرم در روایات وائمه معصومین وفقهاء درطول تاریخ این خمس را مطالبه کرده است،
هدف کلی: بدانیم، خمس حق مالی مهم طبق آیه شریفه وروایات ونظر علماء به تمام فواید تعلق دارد.
پرسش اصلی: چه دلیل‌های به تعلق خمس به مطلق فواید وجود دارد؟
دراین پژوهش تلاش شده که از نظر آیه شریف، روایات ودیدگاه علماء خمس به تمام فواید تعلق دارد، خداوند منان(ج) پیامبراکرم وامام علی ودیگر ائمه هدی خمس مطلق فواید راطلب کرده است.
کلیدواژه‌ها
)
دوره 7، شماره 1 - شماره پیاپی 8
شهریور 1403صفحه 135-156
- تاریخ دریافت: 05 فروردین 1404
- تاریخ پذیرش: 05 فروردین 1404